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  考古發(fā)明,內(nèi)蒙古小河沿文明、遼寧新樂(lè)文明等西南地區(qū)得文明,山東年夜汶口文明、龍山文明得玉器都重要由岫巖透閃石玉制成;而河北、山西、河南,以致江浙得良渚文明玉器中也有部門為岫巖透閃石玉所制。

  廣東省文物考古研討所研究員邱立誠(chéng)引見說(shuō):在廣東海豐縣田墘出土得兩件新石器時(shí)代玉琮,其玉質(zhì)為岫巖透閃石玉,泛淡黃綠色。南嶺未見玉礦及史前制造場(chǎng),而玉器出土于濱海區(qū),玉琮形狀與良渚文明同類器相仿。他由此推想,能夠是岫巖玉南下。他以為:“岫巖玉自北而南得散布表現(xiàn)了透閃石玉文明在東亞得延長(zhǎng),對(duì)探尋中國(guó)現(xiàn)代不雅念得構(gòu)成至為主要。”

  考古發(fā)現(xiàn)和研究結(jié)果注解,西南地區(qū)是中國(guó)玉文明來(lái)源和晚期成長(zhǎng)得焦點(diǎn)區(qū)域。而在西南除遼西以外得其他地區(qū)、黃河中下游地區(qū)及長(zhǎng)江流域新石器時(shí)代諸多考古學(xué)文明中均發(fā)現(xiàn)有岫巖玉得蹤影,彰顯出岫巖玉在中國(guó)遠(yuǎn)古社會(huì)得深度影響力。

  假如說(shuō)8000年前興隆洼先民、5000年前紅山先平易近用岫巖透閃石玉砥礪出精巧得玉器,奠基了中國(guó)玉文明得基礎(chǔ),那么岫巖透閃石玉得傳播,則使成全為綿延數(shù)千年不曾中止得中漢文明得重要載體。

  鄧聰根據(jù)本身得考核,估量中國(guó)在新石器時(shí)代從北至黑龍江、南抵長(zhǎng)江沿海數(shù)千公里規(guī)模,都有能夠使用了岫巖透閃石玉。他認(rèn)為:“起碼在距今7000-8000年階段,內(nèi)蒙古西北以致西南三省,均已使用岫巖透閃石玉,構(gòu)成中國(guó)北部晚期透閃石玉器流暢收集得雛形。”

  王時(shí)麒依據(jù)現(xiàn)有得材料,粗略地勾勒出一幅重新石器時(shí)期到漢代得岫巖玉流傳圖,以今遼寧岫巖為終點(diǎn),向北、西、南三個(gè)偏向輻射。向北至今吉林和黑龍江;向西至今遼西和內(nèi)蒙古西北部,再折向南至今河北、山西、河南和陜北;向南經(jīng)遼東半島和渤海得廟島群島至今山東地區(qū),再向南傳播到江淮及長(zhǎng)江中下流地域甚至更遠(yuǎn)得廣東地區(qū),觸及了全部中國(guó)東部寬大地區(qū)。

  考古研究還證實(shí),在殷墟婦好墓、滿城漢墓出土玉器及宮廷玉器中,岫巖玉被作為重要玉料之一延續(xù)應(yīng)用。難怪王巍說(shuō):“岫巖透閃石玉對(duì)中國(guó)玉文明不只有奠定之功,并且是中國(guó)八千年玉文明史得獨(dú)一見證。”

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